lunes, 8 de julio de 2013

Secretos y bidés

Secretos y bidés ( El Periódico de Aragón - 06/07/2013 )


Ya no se puede tender en las fachadas. Antes se decía que los trapos sucios se lavaban en casa pero se tendían a la vista de la población. Ahora no, que las bragas tendidas no hacen bonito a nuestras ciudades marca. El mundo tiene vergüenzas como para que se nos caigan los palos del sombrajo pero lo que molesta es la ropa en las ventanas. Que no parezca que habitamos los lugares. Guardar las formas. El banco se queda con tu casa y tienes que dormir en el cajero, qué falta de pudor. ¿Por qué la gente de bien tiene que ver tu miseria al ir a sacar dinero? En Brasil aprovechan el foco para gritar sí al deporte y no a la especulación. Ya ves, salir a la calle para rebelarse contra la corrupción, qué falta de recato.
Menos mal que aquí no somos allí y nos sabemos comportar. Si protestamos ponemos en peligro el poder conseguir los juegos olímpicos y olé. ¿Te puedes creer que hay gente que quiere boicotearlos? Son bárbaros. Piensan que estos eventos suponen grandes dispendios y eso parece que no está bien visto cuando que si el paro, que si la sanidad, que si la educación pública...Tontadas. Aquí somos especialistas en lo insostenible. Que nos dejen tranquilos con nuestro modelo cuñado, el de ver cómo consigo robarte y que parezca que te hago un favor. Yo de mayor quiero ser honesta al estilo yernísimo o tesorerísimo. Que una es honrada pero tampoco es de piedra. Ojo con lo que dices de mí que te hago un Snowden y te desfilacho en prime timetodos tus secretos. Mira a Europa, toda escandalizada porque se ha desvelado que la CIA les investigaba. A mí lo que me sorprende es que nuestros gobernantes hayan vivido pensando que a lo que se dedicaban los espías americanos era a hacer calceta.
De nuevo el pudor y la pose, el saber pero sin que se sepa o el hacer pero sin que se note. El Dioni la pifió por eso, por la falta de recato. Con implantes de pelo en lugar de pelucas de mercadillo y trajes gürtel en lugar de camisas hawaianas, ahora sería presidente del Fondo Monetario Internacional. Esconder y esconderse no es lo mismo. Como no es lo mismo remojarse que ducharse. El bidé es la España de la moralidad con doble fondo. Da vergüenza que nos vean suciedad, pero no nos importa estar sucias. Cada vez estoy más convencida de que la culpa de la corrupción es del bidé. La costumbre de quedarse en la superficie. Lo que no se lava, huele. ¡Coño ya con el disimulo! Qué empeño el del poder en tapar chabolas. Qué manía con que no se vean nuestras penurias si les estropean los titulares. Qué artificios tan sibilinos para que la culpabilidad no esté al lado del delito. Qué pena, oye, tener un DNI con más de dos cifras. No veas cosas raras, malvada. Mi abuela se sigue guardando los moqueros en el sujetador. Por si le sorprende el disgusto, tener a mano el consuelo. Lo personal es también político. Esto es lo que quería decir. A ver si tenemos que avergonzarnos de utilizar bragas limpias.

sábado, 22 de junio de 2013

Cosas de ollas


Artículo publicado en El Periódico de Aragón el 22 de junio de 2013

Ahora todos los días dan vértigo, como cuando te dolía la tripa por tener que ir al día siguiente al cole. Me toco el cuerpo para acordarme de que vivo y eso tiene que ser motivo para alegrarse. Eso dicen los libros de autoayuda que nunca leo. Igual por eso no me llamo feliz incluso si estoy contenta. Yo soy de disfrute fácil pero muy permeable a las angustias de este mundo áspero que no nos toca vivir sino que nos escuece vivirlo. Es la precariedad, maldita sea, y ha venido para quedarse en casa. Es culpa de los televisores, al hacerlos planos ya no se pudo poner el souvenir del toro encima suyo. Nuestros espacios ya no tienen figuritas de Lladró, ahora lo que puebla nuestros estantes es la precariedad. 

¿Sabes esos muñecos antiestrés que se pusieron de moda hace unos años? Nadie nos dijo que seríamos nosotras las que acabaríamos convirtiéndonos en ellos. El sistema nos oprime, nos aplasta, nos presiona hasta que nos rompamos y se desparrame todo lo que contenemos. El sistema tiene nombres y apellidos pero si los menciono, el maquetador de este artículo me los pone en negrita y me manchan todo el texto. Yo trato de cabrearme mucho por dentro para cuando al estrujarme se me astillen las costuras, pueda enfangar bien los zapatos de los tiranos.

¿Cuánta presión puede aguantar un cuerpo? La presión es una magnitud física que mide la fuerza en dirección perpendicular por unidad de superficie. Me pregunto si el impresionarse viene de pensarte pequeña y tener poca superficie para la fuerza que se tiene que soportar. A mí siempre me ha dado miedo cocinar con la olla a presión por culpa de Charles y Gay-Lussac. Ya ves, pasar a la historia por descubrir una ley de gases. El caso es que esta ley dice que para una cierta cantidad de gas a una presión constante, a mayor velocidad de las moléculas (temperatura), mayor volumen del gas. Presión, temperatura y constancia, cosas de ollas. Debemos de tener bien lozanas las grietas de alivio para que la presión nos huya y no explotemos. O cosas de nuestras moléculas, nos hemos acostumbrado a removernos dentro de la olla y chocar contra las paredes. 

Quizás sin esto que nos pasa yo no podría escribir lo que escribo. Quizás. Pero el mundo ya tiene demasiados artistas. Hasta a los grafiteros se les contrata desde el ayuntamiento. A mí me dais un trabajo formal y ya no escribo más. Lo prometo. O escribo para adentro y así no raspo ningún espacio nuestro. Que tenemos disgustos como para comer de restos todos los días y lo que nos sobra es hambre. Cuando un cuerpo se acostumbra a no alimentarse, luego le duele el ingerir comida. Yo no creo que nuestro cuerpo sea elástico y sus deformaciones sean reversibles. Lo que aguantemos nos mellará y cuando la presión se disipe, aparecerán nuestras malformaciones sociales. Ser dúctiles es dejar que se te apropien de tus trozos sin quejarte. Y la presión duele en nuestros cuerpos. Si no estuvieran rotos, no se les verían las junturas. Pon la olla al fuego y a ver qué pasa.


sábado, 8 de junio de 2013

La resiliencia me huele a 'Varón Dandy'


Estamos tan dentro del hedor que ya ni nos molesta cómo huele. Devolvednos la luz y la belleza, el mundo era tan bonito y nos lo habéis roto. Algo así dice Dominique A en la canción Rendez-nous la lumière. Algo así aunque no del todo, porque él lo dice en francés y yo el francés lo aprendí para ser de la gauche divine pero la gauche divine nunca llegó a Torrero. Toda la culpa la tiene Agustina de Aragón. Con lo bien que estaríamos ahora pudiendo decir Ça va bien.
Ya no nos queda suelto con el que dejarnos devorar por máquinas tragaperras. Con perricas, chufletes, se ha dicho siempre. Y yo pensaba que se referían a animales de compañía pero no, era otra cosa mucho más bestia, los dineros. ¿Te has fijado que los ricos hablan de dinero y nosotras siempre de "los dineros"? Ponemos plural a lo que no tenemos. Mi padre de pequeño quería tener trenes, autocares y aviones. Así que mi abuelo lo llevó a la estación, a las cocheras y al aeropuerto. Le dijo que todo lo que había en esos espacios era suyo y que allí se lo guardaban porque en casa no les cabía tanto cacharro. Mi padre creció creyéndose un terrateniente de los medios de transporte. No era necesaria la posesión, le bastaba la palabra. Todo lo que hay es nuestro. Por eso hasta de la nada intentan que hagamos porciones.
Aquí somos felices porque no somos rencoristas. Me han dicho unas gentes de otro lugar. Si se preocupan por los que les pasa, no disfrutan de lo que les está pasando. Y de eso se aprovechan los poderosos. Lo malo de la resignación es que en el momento de probarla, te acostumbras a ella. Es como la colonia Varón Dandy, se te queda pegada. Y yo soy más de sudar. No sé si a eso es a lo que llaman resiliencia. ¿Recuerdas cuando en Érase una vez...la vida los anticuerpos intentaban neutralizar a los virus? Pues esa imagen le pongo yo a la resiliencia. Asumes y te sobrepones. Y frente a esta capacidad individual de asumir y sobreponerse a una situación, prefiero la transformación colectiva de las realidades. Pero ahora todo es resiliencia y smart cities o ciudades inteligentes que unos días van en bici y otros huelen bien. A mí me avisáis cuando la ciudad pueda reservarme turno en la fila del paro. Hasta entonces, me guardo mis propias sensaciones en los empastes y así tengo que ir menos al dentista. Eso es ser inteligente. "El artista no es inocente. Nadie lo es. El artista es parte integrante de aquello que denuncia. Y sólo puede reproducirlo. Por eso no puede aparecer con las manos limpias. Sino que tiene que tomar parte. Untarse las manos, llenárselas de mierda" escribe Miguel Ángel Hernández en Intento de escapada.
Buscar el equilibrio entre la atención a lo importante, el cuidado de los quereres, el disfrute consciente de los momentos, el rechazo de la ambición que nos haga sordas, la capacidad de poder tener planes, la necesidad de pensar que hacer pueda servir para algo, la ilusión de imaginar, las ganas de aprender y cuestionar, y la lucha resistente por nuestros derechos. Óyeme, ¿cómo lo hacemos?

domingo, 2 de junio de 2013

Qué jodido es su maldito bien común


Lo común son muchas cosas y tiene muchas acepciones. Algo que no siendo privativamente de nadie, pertenece o se extiende a varios. Lo corriente. Lo ordinario, vulgar, frecuente y muy sabido. Una comunidad, generalidad de personas. Y luego está el común divisor, la sal común, el delito común, la fosa común, el mínimo común múltiplo, el nombre común o el lugar común. Creo entender a lo que nos referimos con cada común menos cuando desde el poder se alude al bien común para justificar un nuevo ataque a nuestros derechos. El bien común, dicho por el gobierno, se viste de grandísimo malnacido para dibujar la frontera del adentro y el afuera. O si lo prefieren zopenco, mentecato, majadero, imbécil, cretino, inmundo, gaznápiro, palurdo, ceporro, necio, indecente, deshonrible, sinvergüenza, pérfido, abellacado, despreciable, abyecto, maligno, mezquino, canalla, tunante, vil. No "hijodeputa", que a ver por qué eso tiene que ser un insulto. El caso es que el bien común no puede sonar con más hediondez que cuando lo vomitan aquellos que sueltan el látigo en las espaldas ajenas. Dicen que hacen lo posible. Qué agudos son nuestros mayores que de toda la vida han llamado a los ricos como "los que tienen o son de posibles". Así que hacer lo posible, es necesariamente, hacer lo que les beneficia a los que tienen dineros. Por eso nosotros imaginamos lo imposible, porque somos pobres. Contémonos las cosas antes de que se nos las lleven.
EL PP ES como Tejero pero cambiando la pistola por el decreto ley y el ¡quieto todo el mundo! por un ¡fuera todo el mundo! Fuera del sistema sanitario las personas que no han nacido en la España mía, esta España nuestra. Fuera del sistema educativo los alumnos que no aprueben la reválida, que el fracaso escolar se elimina no formando mejor sino echando a más alumnos de las clases. Fuera del país los jóvenes. Fuera de sus casas la gente que no puede pagarlas. Fuera la gente de las calles, prohibimos que se manifiesten. Fuera las ayudas a la dependencia. Fuera los investigadores, será la fe la que nos saque de la crisis y no la ciencia, ¡blasfemos! Fuera los libros de las bibliotecas. Fuera los niños de los comedores escolares. Fuera las becas. Fuera los derechos laborales. Fuera lo social, lo público, lo que es de todos. Por el bien común. ¿Te has fijado que antes los bancos de las plazas eran para que nos sentáramos varias personas y luego se pusieron de moda los bancos para un solo culo?, como si estos bancos individuales fueran un control arquitectónico del derecho de reunión. Qué peligroso es el estar juntos. Por nuestro bien común nos dejan fuera. En su adentro sí que cabe la banca caníbal, la estafa, una educación segregadora, un código penal que convierte la protesta social en delincuencia o que mi útero se convierta en propiedad de la moral cristiana a pesar de tener un cuerpo ateo y un estado aconfesional.
Su bien común nos expulsa. Así que desobedecer es puro ejercicio de supervivencia. Por sentido común, el nuestro.

miércoles, 22 de mayo de 2013

Realización del curso Marketing cultural en Santo Domingo.

La próxima semana estaré junto a Cristina Riera impartiendo un curso de Marketing y comunicación cultural para agentes culturales de la República Dominicana. El curso forma parte del proyecto refuerzo de las capacidades profesionales de los agentes culturales de la República Dominicana y Haití.


sábado, 18 de mayo de 2013

Tertulia Aragón Radio 16 de mayo


Podcast de la tertulia de actualidad del programa "Despierta Aragón" en la que he participado este jueves 16 de mayo. A partir del minuto 35 aproximadamente.

http://www.aragonradio2.com/podcast/emision/78854/

miércoles, 15 de mayo de 2013

Participación en el 5º asalto de Fundación Robo


Como ellos mismos se definen...

"Fundación Robo (www.fundacionrobo.org) es un proyecto colectivo surgido al calor de las protestas del 15M. 

Robo aspira a convertirse en una especie de Wu Ming musical (es.wikipedia.org/wiki/Wu_Ming), privilegiando la importancia de la obra sobre la persona que la produce.


Robo es un plataforma colectiva que pretende llevar la crítica a la música de la forma más abierta posible. 

Por un lado, intentamos crear un espacio para escribir otro tipo de letras, esas que consisten en abrir la ventana y echar un vistazo a lo que ocurre fuera.

Por otro, tratamos de diluir, en la medida de lo posible, el concepto de autoría. Todas las canciones están firmadas con el seudónimo Robo y las lanzamos y compartimos a través de la red, con Creative Commons y de libre descarga en nuestra web."


"Con esta crisis, la misma de cada veinte años, muchas personas han hecho crac por dentro. Es hora de poner en común la frustración y convertirla en energía política. Tener a mano unas rimas contundentes puede resultarnos útil. Existen formas y formas de hacer crac. Mejor juntos en la calle que seguir solos en casa insultando a la pantalla del Telediario".

Asalto (http://www.fundacionrobo.org/asalto/), es la facción literaria de Fundación Robo. El quinto asalto, en el que he sido una de las asaltadoras, se presenta en su web así "A dónde van las palabras, a quién van. Asaltamos mediante estas cartas con destino, sobres abiertos que no sobornan, cartas reflectantes escritas con urgencia y lentitud en un Mayo común que será nuestro, que ya nos pertenece". 

Son unos textos para hacer crac, poniendo en común la frustración. Palabras como energía política. Por eso no importa quién escribe qué porque todo son palabras nuestras. 

sábado, 11 de mayo de 2013

Con un dátil yo inventé la democracia

Con un dátil yo inventé la democracia ( El Periódico de Aragón - 11/05/2013 )


Se le quita una prótesis a un chico que no podía pagarla. Muere un inmigrante desatendido por no tener tarjeta de salud. Cospedal retirará el oxígeno a los enfermos domiciliarios. No son rentables. Qué capricho este de necesitar el aire para respirar. Nos quieren muertos, que gastamos menos. Mira las declaraciones del consejero de Sanidad del Gobierno de Aragón,Ricardo Oliván, acusando de egoísta a la ciudadanía. Nos llamó "minibárcenas" por acudir demasiado al médico. Así de sensible es la gente que nos gobierna. Su violencia me está rompiendo todas las metáforas.
Ir con un tupper por la calle te convierte en un presunto terrorista. Hace unos meses, Marea Verde realizó una escultura de tuppers en el centro de Zaragoza. Era un acto pacífico de denuncia por los ataques que está sufriendo la enseñanza pública. Pero la Fiscalía pide juzgar esta acción como atentado. Atentado. Claro, están las minas antipersona, las bombas de racimo, el uranio empobrecido y los tuppers. Armas de destrucción masiva. Criminalicemos a la sociedad civil. La paz social era esto, que nuestros gobernantes, en un ejercicio de democracia sin parangón, prohíban la protesta ciudadana. Cospedal, que tiene la misma habilidad con las palabras que Pepe Viyuela con una silla, ha dicho que los movimientos sociales "si quieren representar a la sociedad, deberían entrar en el juego de la representación". Ella es súper-mega-demócrata, ser elegida para gobernar con un programa que traicionas cuando gobiernas, es asumir esa responsabilidad que se recrimina que no tengan aquellos que protestan. Y la democracia es votar y callar durante cuatro años.Rajoy pide paciencia. La Plataforma de Afectados por la Hipoteca utiliza un video para hablar de ciudadano a presidente, "Queremos justicia y exigirla es, mire usted, profundamente democrático", "estamos haciendo lo que tenemos que hacer", "si quiere buscar soluciones reales, aquí nos tendrá abiertos al diálogo, si no, nos tendrá enfrente, defendiendo a las personas, a las familias y luchando por una democracia". Qué violencia la de este comando pegatina. Sale Beatriz Talegón, ese futuro del PSOE que nos va perfecto para su implosión, y dice que movimientos como el 15 M debilitan la democracia. Porque la democracia debe ser como el Scattergories y si no se aceptan mis reglas me lo llevo.
¿Sabes dónde empezaron los problemas de nuestra democracia? En poner cafetería en el Congreso. Uno no puede ser demócrata sin relacionarse con la gente. La democracia está en la calle, en la barra del bar, en los torreznos como bandera, en nuestras "moncloas" de carajillo, chatos y cañas. Porque la democracia se mama y por eso debe ser que los pobres solemos pagar a escote. Otra ronda. El ellos y el nosotros. Las vallas. Cercar la democracia es un dislate antidemócrata. Democracia. Cuando notas su ausencia, es que nos falta. Decían las Vainica Doble "con un dátil por alimentación, / con un dátil yo inventé la democracia, con un dátil yo te gano el maratón, no me hace ninguna gracia / que me tengas compasión".