Entrevista en El periódico de Aragón

Iguázel Elhombre: "Parece que la manera de acabar con la pobreza es que los pobres muramos" ( El Periódico de Aragón - 10/03/2013 )

Transcribo a continuación, la entrevista que me ha realizado Joaquín Carbonell para El Periódico de Aragón. 

Iguázel Elhombre: "Parece que la manera de acabar con la pobreza es que los pobres muramos"

Una zaragozana muy activa socialmente. Es una auténtica militante, en el sentido noble del término. Ingeniosa, de respuesta audaz, enganchada a los afectos próximos.

--¿En qué situación laboral se encuentra?

--En la empresa más grande de este país: en el Inem. Hago colaboraciones puntuales pero no tengo trabajo estable.

--¿Qué formación tiene usted?

--Dos carreras y dos masters...

--Oh.

--Estoy diplomada en Trabajo Social, en Publicidad y Relaciones Públicas. Y los masters en Dirección de Organizaciones de Economía Social y Gestión Cultural.

--¿Y sin embargo no hay ofertas pagadas para esas actividades?

--Sí, la cultura hoy por hoy tiene mucho de activismo y compromiso no remunerado.

--Pues entremos de lleno en ella. ¿Es el sector más vapuleado por la administración del PP?

--Forma parte del software ideológico que nos gobierna, de ejecutar programas de recorte económico y limitaciones de derechos: cultura, educación, sanidad...

--¿Le encuentran sentido a esa elevación del IVA al 21%?

--Hay algunos estudios que señalan pérdidas de recaudación y pérdida de espectadores en un 30% Más allá de esto, el problema del IVA es que es un impuesto injusto, que grava por igual al que tiene más y al que tiene menos.

--¿Habla como presidenta de Procura o a título personal?

--Creo que desde la cultura tenemos que defender los derechos sociales; no puede existir cultura sin derechos sociales y a la inversa. Antes que ser profesional de la cultura soy ciudadana. Y me afectan los recortes en la educación, en la sanidad, y el atentado contra los derechos humanos, de echar a las gentes de sus casas, por ejemplo.

--¿Cree que los profesionales de la cultura no se conmueven lo suficiente con lo que está sucediendo cada día?

--Creo que mucha de la gente que conozco se conmueve, se preocupa; pero aquello que sale a la palestra como mundo de la cultura, siento que muchas veces no me representa.

--¿Hay miedo de hablar?

--Al quitarnos tanto nos están quitando hasta el miedo... Juegan con personas que tienen poco o nada que perder. Eso puede ser peligroso.

--El intelectual debería...

-- ...mojarse. El neoliberalismo pretende que no imaginemos lo distinto, porque en la medida que lo hagamos, querremos transformar lo que tenemos. Y eso...

--¿Esto es lo que parece?

--No, es peor. Solo espero que nuestra capacidad de resistencia sea más fuerte que la tiranía de quienes nos gobiernan.

--¿Su actitud personal de activista tan visible a qué responde?

--A que no tengo que blanquear lo que digo ni espero que me den sobres... Lo mío no es simulado ni en diferido.

--¿Qué se persigue con este acoso a la cultura: el cine, la música, el teatro...

--La cultura ha caído en la trampa neoliberal de llamarse industria cultural, y se remite casi exclusivamente a los resultados económicos. Si no defendemos la cultura como derecho y con valor por sí misma, les hacemos la cama a las instituciones que creen que con lo del IVA solo pretenden recaudar más.

--¿Cuál sería el tratamiento adecuado? ¿Qué debería ser la cultura?

--La cultura es todo o no es nada. Es la manera de comportarnos como sociedad, en nuestros valores, nuestras inquietudes... Y si falta cultura, carecemos de espíritu crítico necesario para cuestionarlo todo.

--¿Cree que los políticos entienden lo que brota en la calle?

--No. No se puede empatizar con lo que se desconoce. ¿Cuántos de los que nos gobiernan han entrado en una oficina del paro? Así es imposible...

--¿No es demagógico...?

--Lo demagógico es gobernar contra. Y es además, impúdico. Tomar el Congreso no puede ser un golpe de estado cuando el Estado nos está dando una paliza.

--¿Qué ve en esta clase política?

--Que necesitamos ocupar el Palacio de Invierno... Falta política. Hay que renovar el sistema y que no sea solo cambiar la tipografía de las siglas de los partidos.

--¿Para qué sirve salir a la calle? Hay agotamiento, decepción...

--La conquista de derechos siempre se ha hecho a través de la lucha social y no a través de romerías a la virgen. Los desahucios están en la agenda política y se ha conquistado a través de la lucha de la PAH y de toda la gente. Y cuando se evita un desahucio es porque hay gente que hace política en la calle.

--Mentiras y cintas de vídeo: ¿por dónde va a salir todo este embrollo de Bárcenas y demás?

--Sería cómico si no lo estuviéramos pasando tan mal. Es una tomadura de pelo... Todo lo que está sucediendo es una invitación diaria a transformarlo todo. Han llegado las cosas a tal extremo que Rajoy debería dimitir. El sistema debería dimitir.

--¿Cómo ha visto las elecciones italianas desde España?

--Nos hablan de muchas cosas, por un lado del descrédito de Europa, representado en Monti, y por otro, de la gran desafección hacia los políticos profesionales, del riesgo del populismo de Berlusconi...

--¿Y qué supone el 15-M?

--Por una parte me parece estimulante, porque de alguna forma supone dotar a la plaza pública de fundamento político; pero por otro lado, los personalismos excesivos en un movimiento colectivo, me chirrían...

--¿Qué nos ha querido contar Italia?

--Una novela postapocalíptica. La necesidad urgente de cambiar el mundo, para que el capitalismo no nos devore.

--Se dice que entramos en la segunda fase de cuatro, en los recortes impuestos por Bruselas.

--No me puedo imaginar cómo será la cuarta... Parece que la manera de acabar con la pobreza es que los pobres nos muramos.

--¿Existe una tercera vía, un modelo distinto del actual?

--Esta estafa que estamos sufriendo pone de manifiesto en realidad, el divorcio entre mercado y democracia. Los gobiernos han sido títeres de las finanzas. Les hace falta el "¡A la mierda!" de Labordeta.

--¿Qué juegan las redes sociales?

--Pueden ser una herramienta para contagiarnos la necesidad de transformación. Pero también un entretenimiento del capitalismo para mantenernos con la cabeza caliente y los pies fríos...

--Observo que a menudo esas redes estallan de indignación, pero no se reproduce en la calle.

--Fundación Robo tiene una canción que dice que la revolución no será televisada. Las redes sociales cuentan lo que no cuentan los grandes medios, pero estos todavía hoy son determinantes para llegar a un público mayoritario.

--Redes sociales igual a globalización. Nos la vendieron como la panacea...

--Nos podemos enterar de forma inmediata de lo que sucede al otro lado del mundo, y lo que ocurre en otro lado del mundo nos afecta inmediatamente. La globalización ha extendido las injusticias y no ha globalizado los derechos humanos. Nos ha hecho esclavos del sistema financiero.

--¿Es usted pesimista, en general?

--Yo soy de dar por saco... Soy de naturaleza escéptica. Eso me lleva a cuestionar tanto el optimismo como el pesimismo. Lo que no van a lograr quitarme es el humor y hacer esgrima con el sarcasmo para defenderme de los ataques.

--Pregunta obligada: Cataluña.

--Creo en la capacidad de las personas para decidir cómo quieren estar...

--¿Y usted qué preferiría que sucediera: juntos o separados?

--¿De España? ¿Tal y como está ahora?: yo también querría estar muy lejos. Aunque soy y me siento de la República Independiente de Torrero...

--Entonces ya no le pregunto por independizarnos los aragoneses...

--Los aragoneses no sé; yo quizás dentro de poco vuelva a casa de mis padres.

--¿En todo caso, el Aragón cultural...?

--Del 2011 al 2012 se han perdido 7.500 empleos vinculados a la cultura. Y el Gobierno de Aragón ha reducido su presupuesto en dos años casi un 80% Contenta no está...

--¿Detecta que es el tiempo de los creadores personales, al margen del sistema?

--Creo en la capacidad de hacer cosas desde el margen, que acaben manchando el grueso del relato. Pero creo que en demasiadas ocasiones derrochamos nuestro talento y activismo en la pura supervivencia. Por eso es necesaria la renta básica, para que podamos cambiar la productividad laboral por la productividad social. La sociedad necesita personas que se dediquen a la creación, a la investigación, a la política. A los cuidados.

--¿Una palabra?

--Rasmia.

EL PERSONAJE

La incredulidad de una constructora de mundos.

Por Daniel Monserrat

No le importa reconocerlo porque no tiene nada que esconder. Es una militante del escepticismo hasta la saciedad. Desde esa barrera que le separa de la autocomplacencia y de los discursos vacuos, Iguázel Elhombre trata de construir los cimientos de un mundo más equitativo. Agitadora cultural, ante todo es una incrédula con todo lo que le cuentan. Ella prefiere pasar a la acción y ser la propia fuente que irradie de lo que ha de pasar. Es lo que tiene militar en el escepticismo, que hay que remar mucho para convencerse a uno mismo de que lo imposible puede ser posible. Y de remar, Iguázel Elhombre sabe mucho. Siempre desde la trinchera de la universalidad y la cultura, de la conquista de los derechos sociales pero, sobre todo, desde el convencimiento de que si tú no lo haces, nadie lo va a hacer por ti.

Tertulia Radio 7 de marzo

El podcast de la tertulia del programa "Despierta Aragón" de Aragón Radio de ayer.

http://www.aragonradio2.com/podcast/emision/la-tertulia-se-ocupa-del-futuro-inmediato-de-venezuela/

Sueños en el mar

Hace unos meses, Ricardo Calero me pidió que hiciera un texto para el catálogo de su exposición "Sueños en el mar" que podría verse en la Sala de Exposiciones de la DPH a partir del 1 de marzo de este año. Le dije que sí sin pensármelo, admiro a Ricardo como artista y le aprecio mucho como persona. Después me entró el vértigo de no ser capaz de escribir algo acorde a la sensibilidad de Ricardo y a la poética política del proyecto. Sueños en el mar empezó hace 10 años. Cada año se tiraban al mar 365 copias de pasaportes para hacer después el seguimiento de esas identidades. Sueños en el mar nos habla de emigración, de fronteras, de viajes, de muerte, de identidades, de pertenencia o de no pertenecer a ningún sitio, de cuerpos, de números, del vacío, de la nada.

Aquí se presenta el proyecto: 

http://www.dphuesca.es/index.php/mod.pags/mem.detalle/idpag.50129/idmenu.1059/seccion.portal/chk.b2400134bf61a4cd14cf7e7acaa96a97.html

Este es el Dossier de prensa del proyecto:

http://www.dphuesca.es/pub/documentos/documentos_RICARDO_CALERO_DOSSIER_ff822101.pdf

Esta es la foto del catálogo de la exposición con David Barro, Agnaldo Farias y yo misma como naúfragos de los Sueños en el Mar de Ricardo Calero. 

El comienzo de mi texto:

Se comienza siendo persona a partir de un número incluso antes de saber contar. Háblame de mí, número y cuenta mi historia. Soy un cuerpo. Soy materia. Soy una vida. Cifra eso. Naces del mundo como todas las personas pero el mundo no es el mismo en todos los donde. Se impone el hueco desde el que miras el mundo. Ese espacio tuyo aunque no sea nada. El vacío también ocupa lugar como en lo escrito. Y hay vidas que nacen en las mayúsculas del mundo y otras que viven en los huecos en blanco. En la nada. Como hay vidas vacías aunque contengan letras y letras desnudas de nada que lo escriben todo. La historia se cuenta desde lo que se omite. A un lado vidas que pasan frío y a otro mundos con más abrigos que cuerpos. Sitios donde no sale el sol y lugares en los que nunca se marcha. Hay lluvia incluso la que nos llueve dentro y sed en los espejismos desiertos. Noches y días. El hambre del cuerpo a dieta y del que nunca ha probado una vida sin hambre. Se duerme. Incluso se duerme en las balanzas en las que se pesa la vida. Hay trozos de tierra tan densos que se dejan sin mapas. Hay lugares que escuecen. En todos los lados personas que se tocan sin que se rocen. Mírame a los ojos. Soy un cuerpo. Soy materia. Soy una vida. Un número. 

Además de mi participación en el catálogo, también colaboro en el programa de actividades, con una charla el 5 de abril junto a Ángel Guinda y Alfonso Armada. Aquí se puede ver el programa completo de charlas en las que también participan Ángel Petisme o Gervasio Sánchez entre otros: 

http://www.dphuesca.es/pub/documentos/documentos_FOLLETO_SUENOS_EN_EL_MAR_d5419764.pdf

Agradezco enormemente a Ricardo Calero haberme dejado ver de cerca su sensibilidad y su talento y a la Diputación de Huesca el haber llevado a cabo la exposición de Sueños en el mar y haberme hecho un hueco en el catálogo. Gracias. 

Escritura de casquería

Escritura de casquería ( El Periódico de Aragón - 02/03/2013 )

No sé escribir bonito. Me falta talento y me sobra violencia. La ponzoña se me queda dentro y escribo vomitando las entrañas. Dejo que sean las palabras las que sufran las úlceras. Intestinos, criadillas, manos, callos, sangre, higadillos, pescuezos, alones, mollejas, madrecillas. Menuceles. A mi abuelo le encantan, quizás por eso no se atraganta con mis textos. Vivir una guerra te hace el estómago fuerte. Aunque la virulencia de este mundo haga que al mirarlo se te canse la vista.

"La gente era tan pobre que lo único que tenía era la primera persona". Dice Javier Pérez Andújar en uno de sus últimos artículos. Leo Últimos días en el puesto del Este, un libro que Cristina Fallarás escribe desde un estado de sitio. El suyo y el nuestro. La furia de unas letras amotinadas en una casa mirando al hambre y al desahucio. Urdangarín y la poca vergüenza. "Ser mujer y encima rubia, complica aún más las cosas". Corinna es un nombre de vedette con lentejuelas y hombreras. Con tanta cortina de humo, una no sabe en qué lugar se nos ha quedado el fuego. La familia real aparenta normalidad. Para eso que se vayan a una oficina del paro que por común, es lo normal. Yo voy habitualmente a una de ellas, es lo que tenemos las paradas, somos así de morbosas. ¿Ha entrado usted últimamente en una? Hacerlo supone una inmersión en sociopolítica de la que se te queda agarrada al estómago. Yo hago de tripas corazón y se me sale por los latidos toda la rabia. La miseria es tener que competir entre pobres a ver quien tiene la tragedia más grande. Me encuentro con una amiga. Ella y su hijo son pobres como yo pero más. Ese es mi análisis. Ella está muy delgada. Su hijo se ha quedado sin juguetes porque su madre los ha vendido de segunda mano. Yo así a lo tonto, voy sobreviviendo. Yo delante de mí sólo tengo el abismo, me dice. Me estoy "candelapeñizando", digo yo de mí, pero es difícil no ponerse tremendista cuando la desesperación tiene una conversación contigo mirándote a los ojos. Violencia.Bárcenas. "La indemnización que se pactó fue en diferido y como fue una indemnización en diferido, en forma efectivamente de simulación-, de simulación o de lo que hubiera sido en partes de una- de lo que antes era una retribución, tenia que tener la retención a la Seguridad Social, es que si no hubiera sido-, ahora se habla mucho de pagos que no tienen retenciones a la Seguridad Social ¿verdad? Pues aquí se quiso hacer como hay que hacerlo, es decir con la retención a la Seguridad Social". Declaraciones de Cospedal, que retuerce tanto lo que dice que exhala violencia. Como la de prohibir que se diga desahucio por ser demasiado contundente. Contundente es lo impúdico de dejar a la gente sin casa. Lo que prohibís, se me hace irresistible. Desahucio. Desahucio. Desahucio. Quizás si no fuera pobre, sabría escribir más bonito. De la sociedad del espectáculo a la realidad "visceralizada". Hablamos desde los escombros y las heridas. Se nos apodera la sección de sucesos. Ardor de estómago es el descriptivo de esta realidad hedionda. Escritura de casquería. Dame un abrazo.

Participación en la Semana Independiente del Diseño

El colectivo Una nueva Escoria, me ha invitado a participar en la Semana Independiente del Diseño que tendrá lugar del 11 al 13 de marzo. Mi charla se llama "Sobre cultura...Breaking Bad".

Envasados al vacío

Envasados al vacío ( El Periódico de Aragón - 16/02/2013 )

Personas que nunca tenéis una lucha más importante que lo que encierra su hermético día ¿Cómo lo hacéis? ¿Cómo conseguís poder vivir sin que os afecte lo que le pasa al mundo del que formáis parte? ¿Qué ropa os ponéis para vestiros de asepsia? ¿Dónde os laváis para que todo os resbale? ¿Qué clase de cuerpo tenéis para que no se estremezca con los latigazos que reciben otros cuerpos? ¿Sois una clase superior que está por encima de cualquier sufrimiento mundano? ¿Es que vuestros átomos sólo contienen neutrones, partículas sin carga eléctrica?

Me alucina vuestra capacidad para no tocar lo que nos escuece, no vaya a ser que se os llenen de mierda las uñas. Preferís vivir en la ponzoña del miedo a posicionaros ideológicamente por si se os joden los negocios. Autómatas de la tiranía del individualismo, no dibujáis más hitos que las tareas de vuestra agenda. Os mantenéis impertérritos mientras se atenta contra los derechos humanos y al mismo tiempo sois capaces de destilar una ñoñería infame sobre tontadas propias de las carpetas de 8° de EGB. Nada vuestro se impregna de lo colectivo. El mundo cada día se desangra por una herida abierta y vosotros estáis ocupados actualizando vuestro maldito blog. Es como estar mirando un desfile de alta costura en medio de un bombardeo. Escondéis vuestra opinión comprando citas célebres a granel. No cuestionáis nada por si eso os va a causar ardores. Si escucháis gritos, subís el volumen de la música para no oírlos. Parece que os patrocina la vida esa marca de refrescos que vende felicidad en una parte del mundo mientras explota a niños en la otra. Vuestro disfrute no puede verse afectado por dolores sociales. Seríais capaces de haceros un lazo rosa con la soga que nos está ahogando. En vuestra burbuja hedonista no cabe la solidaridad.

La tierra se quema al mismo tiempo en muchos lados y todos necesitamos huir de vez en cuando y coger aire. Pero respirar no te tiene que hacer olvidar que sigue habiendo fuego. Buscamos un paréntesis de oxígeno en el que refugiarnos. Hacemos malabares con las palabras para bregar con lo que nos irrita. Por ejemplo, yo necesito el humor como armadura para defenderme de los ataques con navaja de este sistema que más que gobernarnos, nos asalta. Utilizo el sarcasmo y la ironía para hacer esgrima contra quien nos empuja. Le busco el sosiego por un rato al mundo en un libro, en una cena, en una conversación o en una risa. Me salgo del mapa de la actualidad y deambulo en soledad y sin rumbo. Me encierro en un surco y luego vuelvo. Vuelvo aquí, a lo que nos pasa. Porque mi propio relato personal no está aislado del que escribimos en plural. Porque no soy capaz de vivir sin mancharme con lo que nos está pasando. Cuando todo explote, recordaré que los números primos sólo pueden dividirse por ellos mismos y por uno. Como vosotros, los que cambiasteis el estar juntos por ser envasados al vacío, contenedores de ausencias. Si vuestra vocación es ser apátridas emocionales y exiliados sociales, que seáis felices en vuestra vida de solos.

Cerdos, confeti y preposiciones

Iguázel Elhombre: Cerdos, confeti y preposiciones ( El Periódico de Aragón - 13/02/2013 ) 

A veces pienso que no voy a regalarles más emociones a este hatajo de déspotas, mafiosos y cínicos que nos gobierna y nos ha gobernado. Que no se merecen el hacerme sentir nada. No quiero que tengan la autoría de lo que me late. Con cada emoción que me provocan, ira, vergüenza, tristeza, miedo o asco, me tocan por dentro. Y no quiero. No estoy dispuesta a permitirles que me zarandeen o me revuelvan el estómago con sus venenos. Lo que quiero es vomitarles encima. Y después de las arcadas decirles adiós con un beso que lleve en el aliento todo el mal que nos han hecho. Cada una tiene sus fantasías, y yo sueño con hacer unzapateao sobre sus carnés de partido.

Tomar el congreso no puede ser un golpe de estado cuando el estado nos está dando una paliza. En todo caso sería defensa propia. Tenemos que hacernos una dieta depurativa de un sistema poblado de toxinas que utilizan la política como plataforma de engorde. Como los cerdos. De tanto gobernar contra, remueves las tripas de todas las preposiciones, hasta de las que estaban guardadas en los sobres. Y las personas que de verdad están en la política con vocación de servicio público, que tiren las siglas de su partido al fango y se remuevan de sus asientos para ponerse a desbrozar de malas hierbas todas las estructuras. La voluntad política es un ejercicio de responsabilidad, no de fe.

Ya no hay esquinas en las que refugiarse mientras el sistema se rompe. Le sangran todos los cantos. Y tenemos que ocupar el protagonismo del relato o nos acostumbraremos al hedor de vivir en el medio de una piara sin salidas de emergencia.Toca recuperar el tacto de una política hasta ahora cubierta con capas de piel muerta. En, con, de, desde, para, por. Estas son nuestras preposiciones. Las de gente que puede hacer política estando en el centro de la afectación de las decisiones que se tomen.

La responsabilidad política no puede recaer en el ser sino en el hacer. Y el hacer deshace las escaleras que se utilizan para medrar en las direcciones de los partidos. Nos gobernaremos a pie de suelo. Entre nosotros. Quizás nuestra primera medida tenga que ser establecer el ICP, Índice de Conciencia de lo Público y hacer un test a quien quiera dedicarse a la política. Nuestros representantes no pueden ser personas que nunca hayan pisado una fila del paro o que no tengan hijos que coman de tupperware en un colegio público y sin monitoras. No puede gobernarnos alguien que sólo ha estado en un hospital público para hacerse una foto como souvenir exótico. Ni tampoco aquellas personas que no conocen la biblioteca más cercana o no saben lo que cuesta el transporte público.

Dicen que a cada cerdo le llega su San Martín. Preparemos el confeti.

Tertulia Aragón Radio 7 de febrero

El podcast de la tertulia en Despierta Aragón de Aragón Radio del pasado jueves.

http://www.aragonradio2.com/podcast/emision/la-tertulia-de-aragon-radio-trata-de-los-casos-de-corrupcion-y-del-futuro-de-europa/

Canibalismo sentimental

Canibalismo sentimental ( El Periódico de Aragón - 02/02/2013 )

Hace ya días del show de Soraya Sáenz de Santamaría en el que actuó de antropófaga emocional (buscad en google Soraya se pone sentimental). Yo necesito apostillar esa intervención porque sin la postilla, las heridas siguen sangrando. Lo que ella dijo y mi interpretación de lo dicho.

Este convenio recoge el derecho a una vivienda justa (Soraya justiciera), a precio equitativo (cada uno tiene lo que se merece), pero sobre todo, recoge algo que psicológicamente es más importante, el derecho a fracasar (en un país con casi seis millones de personas en situación de desempleo, está claro que la culpa es nuestra por haber fracasado por encima de nuestras posibilidades, el sistema no tiene nada que ver), el derecho en un momento a hacer una inversión equivocada (la compra de vivienda es una pulsión humana de las personas humanas españolas, una tradición de la cultura innata de nuestra sociedad como lo es la Semana Santa, los toros, o que Ana Blanco presente el informativo. El poder no ha tenido nada que ver en azuzar ciertas costumbres). El derecho, a lo mejor, a perder un sueldo (yo pensaba que lo que hacía el capitalismo era desposeernos de derechos pero no, nos los amplía; derecho al trabajo y a perderlo, a la vivienda y a que nos echen de casa, derecho a fracasar...), pero no a haber perdido una vida (para Soraya, la clase trabajadora debemos ser como Mario Bros y vamos perdiendo vidas mientras pasamos pantallas), (...). Muchos de los que estamos aquí (no intentamos cambiar vuestras situaciones porque para que seamos ricos tenéis que ser pobres. Pero os hacemos un rastrillo benéfico para que comprobéis nuestra humanidad) cuando nos levantamos por la mañana pensamos lo difícil que tiene que ser tener un niño menor de tres años, una de las condiciones para acceder a este convenio (un convenio justo donde los haya, con un niño de 3 años encajas en sus condiciones de vulnerabilidad, si tu hijo tiene más edad, no entras. ¡Que se jodan!, que diría aquella), y quedarte en el paro. Y lo fuerte que tiene que ser, cualquiera de esas personas, para sobreponerse a eso y decir, voy a seguir adelante (Soraya coach personal). (-) Hay pocas veces en que un gobierno puede ponerse sentimental, yo no lo voy a hacer, alguno dirá ¡pues se ha puesto!, me he puesto, sí, sí porque esto nos puede pasar a cualquiera (el sentimentalismo es a la sensibilidad, lo que la caridad a la justicia social) (-) esto es el mejor ejemplo de que una sociedad solidaria es capaz de ponerse en la piel de todos los que lo han padecido sin ser responsable de ello (el gobierno se apiada de los fracasados pero nunca tiene responsabilidad en sus fracasos) (-).

Soraya me removió los adentros como si se hubiera puesto a hacer punto de cruz con mis intestinos. El sentimentalismo vacío habla con palabras que nos levantan la piel, juega a tocarnos las vísceras, a acariciarnos con estropajos. Envuelve la violencia en papel de regalo. Podría pedirse al menos algo de pudor para evitar la empatía impostada y la emoción edulcorada. Devoradnos, pero no esperéis que bendigamos la mesa.

Podcast tertulia Despierta Aragón 24 enero 2013

http://www.aragonradio2.com/podcast/emision/la-corrupcion-politica-a-debate-en/